華藏𩠐座寮吿香。凉薄之跡棲遲於此。得依堂頭遯 菴和尙席下。將謂知照可以安閒。乃蒙道義推挽勤 切。俾令版𩠐。又復許時。茲又承鳴鼓集衆。獎飾過分。 令爲兄弟提撕話頭。深愧不敏。所謂自疾不能救。何 暇救他人。事到如此。有不能免。只得勉從嚴命。謾且 領略。而況此間盡是諸方羅籠不住。呼喚不回底飽 參碩德。在此韜光晦迹。藏器待時。可謂龍象蹴踏。若 遇掛牌。並不煩見訪。恐有初機兄弟一箇半箇力志 於道者。無惜相與切瑳。葢此段事。諸人見行作爲。六 根門頭放光動地。自是諸人不自覺知。返從他覔。所 以道。分明不了却成迷。無限風光付與誰。若得家山 田地穩。自然處處不思議。

又道。山僧十九上經過太 湖水。今年五十二。此水尙宛爾。淸淸兩岸流。金沙布 其底。爲物所轉人。通身便迷己。箇是前輩參禪如實 而證。如實而解。吐露出來爲光明幢。饒益一切。可謂 萬世典型。千古榜樣。掬其旨歸。不出一心之妙用。妙 用旣的。如風行空。不留朕迹。初不言我能我解。馳騁 於世。取笑識者。心尙不存。何法之有。某舊時曾見一 菴主。其菴主曾見老琮和尙。琮參晦堂。後在昭覺圜 悟會中作西堂。嘗自屈指云。達磨大師･晦堂先師。至 老僧。其包齒漢指頭早屈不得也。葢圓悟齒包耳悟。 嘗畏敬之。

嘗有法語送僧行脚云。老僧八十有二。十 八上不娶妻。捨緣出家。十九受菩薩大戒。而後捧秩 趍筵。至二十五擔兜行脚。出一叢林。入一保社。亦嘗 成都參二三尊宿。於它語下殊未鈎深造入。後至黃 龍晦堂老人處。詰風幡話。一言勘破。而老人大笑曰。 子且先求箇入處。以爲基址。然後起樓臺殿閣。四年 之後。果於老人棒下得入。方見十方無壁落。四面亦 無門。始終一十七載。方得穩當。今八十有二。方且無 疑。

今者慶上人忽來吿別。且曰。人命無常。富貴如幻。 我知之矣。殊不知其所從今欲普游天下。究其根源。 當以悟爲則。至祝。至祝。兄弟家曾如此履踐。曾如此 做工夫麼。這箇是佗參禪底狀子一本。且不似今時 人。一向高傲濶行大步禪將去。脚根下殊無著實。及 至被人靠著。又却面靑面黃。撞墻撞壁。葢緣打頭著 脚手時。便自錯了也。

又有一等兄弟。似信不信。似做 不做。不能一往直前。遂致千差萬別。逗到頭白齒黃。 一無所成。誠可怜愍。更有一等兄弟。皮下無血。見人 說靑道黑。淨地上胡撒亂撒。採集向情識中。將爲己 有。增長我見。到處逢人浩浩商量。張老如何說。李老 如何說。下語又如何。頌乎又如何。只管理會別人底。 自己依舊黑漫漫地。却不知理會底。盡是糞埽肥膩。 生臥根株。轉見婆娑。如何得根株倒去。等是禿却頭。 壞却服。何不一切𢬵捨。晝三夜三。行住坐臥。以智慧 刀。把生臥根株東剉西斫。一下倒去。方爲快活無事 人。自然一擧萬里。豈燕雀之所能爲。雖然如是。更須 知有白雲道底。且道白雲道箇什麼。若遇掛牌時。却 來爲爾說破。